怒放的映山紅 韓冷 攝　　

□杜明燕

“映山紅花滿山坡，達(dá)斡爾姑娘愛(ài)唱歌，歌聲一代傳一代，嘹亮的歌聲震山河……”這首膾炙人口的達(dá)斡爾族民歌，如同一朵朵迎風(fēng)怒放的映山紅，在呼倫貝爾的莽莽山林間傳唱。歌聲里，藏著達(dá)斡爾族兒女對(duì)故土的繾綣眷戀，更流淌著各族同胞在這片熱土上守望相助的脈脈溫情。當(dāng)嘹亮的歌聲漫過(guò)大興安嶺的林海松濤，鄂倫春獵人的馬蹄踩著節(jié)拍踏歌而來(lái)，鄂溫克族馴鹿的銅鈴與之清脆和鳴，蒙古族牧民的長(zhǎng)調(diào)隨風(fēng)悠悠傳唱，朝鮮族的長(zhǎng)鼓也應(yīng)聲咚咚作響。漫山遍野的灼灼紅花，就這樣成了民族團(tuán)結(jié)最美的見(jiàn)證者。

映山紅，學(xué)名興安杜鵑，別名達(dá)子香，在呼倫貝爾的多民族語(yǔ)境里，它有著最親切的多元稱(chēng)謂。達(dá)斡爾語(yǔ)喚作“南尼格”，意為“春日第一抹紅”，是寒冬褪去后大地蘇醒的信使；朝鮮族稱(chēng)其“金達(dá)萊”，承載著堅(jiān)貞不屈與生生不息的希望；蒙古族牧民叫它“烏蘭其其格”，那簇簇火紅，恰似燃燒的篝火，溫暖著蒼茫大地。它雖是灌木，卻有著喬木般堅(jiān)韌不拔的生命力，既是呼倫貝爾市的市花，也是莫力達(dá)瓦達(dá)斡爾族自治旗的旗花。從大興安嶺的道道山梁到條條溝壑，都有它扎根生長(zhǎng)的身影。在東南部的淺山區(qū)，它們成片依偎在山崖緩坡或背陰之處。而在那曾遭大火灼燒的原始森林里，映山紅以次生林的姿態(tài)頑強(qiáng)挺立，用如火繁花撫平大地的創(chuàng)傷。這恰如呼倫貝爾各族人民歷經(jīng)風(fēng)雨卻始終守望相助的品格——無(wú)論遭遇何種磨難，總能心手相牽，在廢墟之上綻放新的希望。

每年3月末至5月初，呼倫貝爾的殘雪尚未完全消融，映山紅便迫不及待地綻滿枝頭。它們是心急的報(bào)春使者，攢足了一冬的力量，在光禿禿的枝丫上綴滿花苞，從星星點(diǎn)點(diǎn)的淡粉，漸漸暈染成烈烈火紅，漫山遍野鋪展開(kāi)來(lái)。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，紫紅色的花潮順著山勢(shì)起伏涌動(dòng)，宛如天邊傾瀉而下的云霞，將蒼茫山林染成一片熱烈的紅。近觀時(shí)，每一朵花都飽滿鮮亮，五片花瓣層層疊疊，帶著雪水浸潤(rùn)后的晶瑩剔透，纖細(xì)的花蕊在寒風(fēng)中輕輕顫動(dòng)，卻不見(jiàn)半分嬌弱。山風(fēng)掠過(guò)，花海翻涌，暗香浮動(dòng)。那香氣，不似牡丹的濃烈馥郁，也不似茉莉的清甜淡雅，而是帶著山林特有的清冽與醇厚，深吸一口，便沁人心脾。此刻的呼倫貝爾，仿佛被大自然打翻了調(diào)色盤(pán)，白雪、紅山、藍(lán)天、碧水相映成趣，構(gòu)成一幅壯美的春日畫(huà)卷，吸引著人們走出家門(mén)，踏春賞花，共赴一場(chǎng)與春天的浪漫約會(huì)。

在呼倫貝爾，有很多以“杜鵑”命名的地名，皆是各民族交往交流交融的歷史印記。扎蘭屯的杜鵑坡與杜鵑嶺，被大興安嶺的寬厚臂膀阻隔了寒流，氣候溫潤(rùn)，是映山紅最早綻放的地方。百年之前，這里曾是鄂溫克族的狩獵地。后來(lái)，隨著游獵的鄂倫春族、“闖關(guān)東”的漢族、從齊齊哈爾北遷的達(dá)斡爾族等各民族兄弟姐妹紛至沓來(lái)，大家在這片山坡上開(kāi)墾耕種、定居生息。每到花開(kāi)時(shí)節(jié)，各族群眾的歌聲與笑聲在山谷間久久回蕩，譜寫(xiě)著和諧共生的動(dòng)人樂(lè)章。

扎蘭屯的映山紅，有著“先花后葉”的奇特景致。當(dāng)小草還未返青、柳枝尚未抽芽，漫山遍野的花朵已傲然綻放。待花謝之后，嫩綠的葉片才緩緩舒展，真應(yīng)了那句“花不見(jiàn)葉，葉不見(jiàn)花?！庇性?shī)云：“杜鵑花開(kāi)如泣血，花落塵埃始成泥。至此嫩葉方吐綠，恩斷情絕不相見(jiàn)。”可在呼倫貝爾各族群眾心中，這花與葉的“別離”，恰是彼此守望的深情?；ǘ溆镁`放裝點(diǎn)春日的爛漫，綠葉用濃蔭庇護(hù)山林的蔥郁，雖不曾花葉同框，卻始終同心同向、各展所長(zhǎng)。這正如各族同胞，雖有著不同的文化習(xí)俗、生活傳統(tǒng)，卻始終堅(jiān)守著“各美其美，美美與共”的信念，在這片土地上共生共榮。更奇妙的是，部分山坡的映山紅會(huì)在秋季再度綻放，當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)，這是花朵想念葉子了，跨越季節(jié)也要赴一場(chǎng)相見(jiàn)之約。就像各族群眾，無(wú)論相隔多遠(yuǎn)，總會(huì)在節(jié)日里歡聚一堂，在困難時(shí)守望相助，這份情誼，跨越時(shí)空，歷久彌堅(jiān)。

根河的杜鵑谷，是我國(guó)境內(nèi)映山紅最晚綻放的地方。這里曾遭遇過(guò)嚴(yán)重的雷擊火，大片原始森林在烈焰中化為焦炭，黑灰覆蓋了山川，一度讓人看不到生機(jī)。可就在大火后的第二年春天，焦黑的土地上竟冒出了嫩綠的杜鵑枝芽，它們頂著料峭寒風(fēng)，在絕境中頑強(qiáng)生長(zhǎng)。幾十年過(guò)去，這里已然形成連片的杜鵑花海。每年5月中下旬，當(dāng)其他地方的映山紅漸漸凋零，杜鵑谷的花朵卻肆意綻放，火紅的花海與黑色的焦炭形成強(qiáng)烈對(duì)比，訴說(shuō)著生命的奇跡與堅(jiān)韌。當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)，映山紅是“團(tuán)結(jié)花”。當(dāng)年大火過(guò)后，鄂溫克族獵民放下獵槍?zhuān)c林業(yè)工人一同上山植樹(shù)育苗、澆灌幼苗，各族群眾紛紛捐錢(qián)捐物用于重建家園。就像映山紅在焦土中抱團(tuán)生長(zhǎng)一樣，大家心往一處想、勁往一處使，才讓這片山林重?zé)ㄉ鷻C(jī)。如今，每到花開(kāi)時(shí)節(jié)，大家都會(huì)結(jié)伴來(lái)到杜鵑谷，緬懷那段共克時(shí)艱的歲月，感恩彼此的扶持與陪伴。那簇簇火紅的映山紅，已然成為民族團(tuán)結(jié)最鮮活的見(jiàn)證。

對(duì)于攝影愛(ài)好者而言，鄂倫春自治旗諾敏鎮(zhèn)的達(dá)爾濱羅，則是拍攝映山紅的絕佳之地。這里是火山遺址，四方山巍峨聳立，神指峽峭壁嶙峋，火山堰塞湖碧波蕩漾。黑色的巖溶地貌上，高大的喬木與艷麗的映山紅相映成趣，一步一景，皆是詩(shī)意。清晨時(shí)分，薄霧繚繞在湖面，映山紅的倒影在水中輕輕搖曳，宛如人間仙境；陽(yáng)光穿透枝葉，灑在花瓣上，花朵晶瑩剔透，光彩奪目；傍晚的夕陽(yáng)為花海鍍上一層金邊，與遠(yuǎn)處的山巒構(gòu)成一幅絕美的油畫(huà)。更令人驚喜的是，這里時(shí)常能見(jiàn)到“雪壓杜鵑花更嬌”的奇景。春雪飄飛間，枝頭的映山紅卻已傲然綻放，白雪覆蓋在火紅的花瓣上，紅白相映，愈發(fā)顯得堅(jiān)韌挺拔。鄂倫春族老人說(shuō)，映山紅和杜鵑鳥(niǎo)是“共生的伙伴”。每年花開(kāi)時(shí)節(jié)，杜鵑鳥(niǎo)便會(huì)從南方翩躚而來(lái)，在花叢中筑巢、鳴叫，那清脆的叫聲，恰似是在呼喚鄉(xiāng)親們前來(lái)賞花。過(guò)去，鄂倫春族獵民在山林中狩獵時(shí)，常會(huì)循著杜鵑鳥(niǎo)的叫聲尋找水源和食物；達(dá)斡爾族的放排人則會(huì)根據(jù)映山紅的分布判斷山勢(shì)走向。各族人民在與自然的和諧相處中，積累了彼此共享的生存智慧，也結(jié)下了跨越民族的深厚情誼。

映山紅開(kāi)遍呼倫貝爾的山坡，也開(kāi)在各族群眾的心中。它是達(dá)斡爾族民歌里的深情眷戀，是朝鮮族同胞眼中的希望之花，是蒙古族牧民心中的火焰圖騰，是鄂倫春族獵手守望的家園，是鄂溫克族馴鹿旁綻放的吉祥之蕊。它用堅(jiān)韌的生命力，見(jiàn)證著各民族在這片土地上的交往交流交融；用火紅的色彩，象征著民族團(tuán)結(jié)的熾熱情感；用清甜的芬芳，傳遞著各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起的美好愿景。

[責(zé)任編輯：孫麗榮]